（火）北投陶燒華珍窯

       在一般人印象裡，提到北投就想到溫泉，但在百年前，窯業也曾是北投相當重要的產業之一，當時臺灣以北投、鶯歌、苗栗及南投最具規模，其中又以北投的規模最大，貴子坑則是該區主要的陶土原料礦場，其所產的北投土潔白精細、品質優良。日據時期，松本龜太郎來臺設立「北投陶器所」，所產的「北投燒」在當時即頗為知名；後來生產的耐火磚與瓷磚被用在現列為古蹟的建築物上，如：臺大、師大、臺北郵局及中山堂等多處建物。
       北投窯業發展至今，僅賸位於忠義步道上的華珍窯仍在生產著耐火磚。由於早期燒窯所需的薪炭材主要以相思樹為主，所以附近的山林也都種植著相思樹，即使到了現在，忠義山上的優勢樹種仍是相思樹，即可見一斑。

（風）松風吟詠盼奇緣

       沒有豔麗迷人的外表，更缺乏芳香的甜蜜，是喪失招蜂引蝶的能力或者是不想浪費辛苦儲存的熱量？藉著風的翅膀，展開長途旅行，就如同忠義山上人工造林的溼地松，會在適當的時刻等待起飛，這也是大部分風媒花植物共同的寫照。
       風一吹，花序就像羽毛似的擺盪，乾燥而輕盈的花粉，有如一陣陣薄薄的雲霧，趁你不注意的時候，渲染了整個天空。這是個瘋狂的旅途，他們買的是單程車票，目標往往不明，還得小心翼翼避開暴風雨或亂流，大多數的花粉會掉回地面或消失在水中，要不就是在不該停留的地方降落，但是為了邁向繁榮，每顆花粉都肩負重任，也都有隨時準備犧牲的決心。無論是森林樹冠層的優勢樹種，松、杉、柏或其他針葉樹，莎草、禾草類植物，風媒依然是他們認為最有效率的選擇。

（水）林投山腰伴相思

       過了松風吟詠後的半山腰，驀然瞥見成群的林投突兀地夾雜在香楠與相思樹林下，這樣的組合是否傳達著過去曾與海岸接壤的訊息不得而知，但總讓人聯想起臺北盆地也曾經湖波蕩漾。
       林投蜿蜒糾結的樹幹彷彿盤佇在林中的蛟龍，一叢叢銳利如劍的帶刺葉片，讓人畏於親近，但其形如鳳梨的果實卻是鳥兒的討喜甜點，而果實裡綿密的纖維讓種子利於漂浮且不易透水；海水一直是林投基因傳承的使者，每一粒種子都縮影著曾經流蕩過的海岸記憶。如今，駐足在內陸山丘與相思為鄰，一個是離海岸而居，一個是遙想著恆春的四季，而長久以後的森林演替，或許會讓現在的景觀成為難得的一段組合歷史，譜寫在這忠義山丘的植物檔案裡。

（山）山與神名皆忠義

       位於北投之西的忠義山海拔高約233公尺，登頂後可南望廣大的關渡平原，乃小坪頂臺地延伸出的尾端小山丘，舊名「嗄嘮別山」或「小八里坌山」，為大屯山西南餘脈的支稜，亦是大屯火山噴發的熔岩流覆蓋的地層，故其以安山岩為主的地質常呈現灰、灰黑或灰紫色，且多呈斑狀結構，由結晶較粗大之斑晶散布在石質細密之石基中。
       由於行天宮的北投分宮建於此山下，更添此山忠義之名。忠義山原屬陳氏家族所有，乃其家族提供予地方作為民眾登山休閒之用，林間綠蔭濃密，山頂平坦開闊，有豪華墓園、電塔及廢棄巴士台；登山步道從行天宮右側上行，剛好環山一圈並經臺北藝術大學由左側回到行天宮，頗適合知性休閒兼具的登山活動。

（林）森林演替自循環

       忠義山屬於臺灣低海拔典型的淺山丘陵，森林主要為樟科的樟樹與楠木類組成的亞熱帶闊葉林。由於臺灣早期過度的採樟及對燃料的需求，普遍低海拔山區的原始林均遭受嚴重的破壞與林相更替，滿山遍野的相思樹林即是明顯的寫照，而北投地區因燒窯對炭薪的需求更是殷切；忠義山因此變成了以相思樹為優勢的林相，不過其中亦夾雜著為數頗多屬於原來天然林的代表種--香楠及樹杞，此外，溼地松與竹柏因人為的刻意栽種也據有一小塊林地；步道沿途所見的傾倒枯木，正是森林演替留下的痕跡，枯木騰出了空間，讓林下的幼苗因接受更多的陽光得以迅速成長，過去所蓄積的養分也融入了循環，只要不把森林砍除糊上水泥，大自然就能恣意地生長。

（人）傳世家族與廟宇

       忠義的開發主要始於雍正六年，陳氏家族在臺始祖陳懷公，本名陳時英，來臺拓墾並娶凱達格蘭族少女為妻，傳承至今已21代，子孫有千人之多，其第13代孫陳澄波考中舉人，於今陳氏宗祠內仍留有二根舉人旗杆，為忠義地區最大的家族。

【公車】
◆ 公車216(副)、223、306、632、小23各線，或是指南客運 2 路，至忠義站下車。

【捷運】
● 淡水線到『復興崗』站下車後，往中央北路四段18巷、行天宮方向走去。

【步道路線導覽圖】
■ 捷運忠義站→（火）→　中央北路四段18巷→　行天宮後方登山口→　忠義山步道 →（風）、（水）→　忠義山→　陳氏墓園→（林）→　楓丹白露→（山）→　行天宮→　捷運忠義站

以上文字內容與圖片節錄自台北市政府建設局發行之『揭開臺北生態密碼~風火山林水』一書