（山）山似拇指最嶔奇 南港山系是中新世沈積岩層隆起的山脈，最大的特色就是「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，與岩漿噴出錐狀的火山，呈現迥然不同的風貌。 欣賞沈積岩美麗的精要妙處，在於明瞭地形的差異侵蝕，也許是風的搬運，也許是水的切割，有板塊推擠的應力，有雨水溶解的作用。姆指山的山頂就是因為差異侵蝕，形成有如拇指狀的山形而得名；山頂的巨岩與其石縫間水漬氧化的紋路，是最有看頭的勝景之一，除了可欣賞巨石的嶔奇磊落之外，也能得窺2,000多萬年前沉積環境的奧秘。 南港山步道將到姆指山的路段最為陡峭艱辛難行，近乎垂直的陡坡對登山客是個體力的考驗，但如古詩所言：「欲窮千里目，更上一層樓。」，要體會君臨天下的美景，獲得望峰息心的平靜與祥和，就得付出汗滴「林」下土的努力。等到克服穿梭於巨石間的路徑，登上姆指山頂時，心情豁然開朗，令人感受到造物者的神奇與天地的浩瀚無垠，更有不虛此行的暢快感受。 （火）萬家燈火美麗夜景的反思 九五峰附近有不少視野良好的觀景地點，尤其是晴朗的夜晚，從九五峰凌空俯望萬家燈火的市區，欣賞世間繁華之餘，不禁思考都市發展和環境承載問題。 都市是人類對環境影響極大的生態體系，舉凡飲用水、能源（如電力、燃油）、食物等，都要靠人為的設施供應。加上都市不斷擴張，大興建，綠意逐漸減少，各種設施讓市區能透水、呼吸和供動、植物棲息的土地越來越少。大量耗能的設計形成「溫室效應」、「熱島效應」，大地開始反撲。如何營造一個尊重自然的生態都市，應是目前最重要的課題。 做為一生態都市，應具有下列特性：
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（風）風迴路轉會鞍部 南港山步道與麗山橋步道的交會點，位處南港山山脊線上較低凹的地方，自然形成類似馬鞍狀，因此稱為「鞍部」，更通俗的名稱叫做「隘口」。鞍部因地形使然，成為人行交通的孔道，無論行人、車輛取道鞍部，都是最短、最便捷的途徑。 在山脊鞍部，風速會有急遽增強的效應，常是山上風速最強勁、氣溫最為寒冷的地方，換言之，也是天然環境最惡劣的地方。例如：陽明山的小油坑鞍部，就是陽明山區內氣溫最低的地區，加上冬季旺盛的東北季風，使它成為大台北地區最富盛名的冬季賞雪景點。 此處因海拔僅兩百多公尺，且位置較偏台北盆地東南方，不會有瑞雪紛飛的景致，但植被較其他地方為低矮，樹木也有風剪的效應，可看出生物對抗惡劣氣候環境，展現不畏風霜的堅韌生命力。 （林）溪稜森林大不同 山稜線上的森林較為疏落透空，喬木以相思樹、白匏子、江某等陽性先鋒樹種為優勢，地表植被多見芒萁、栗蕨與淡竹葉等。靠近溪谷的森林，則林蔭蔽天，鬱鬱蒼蒼天然生成綠色隧道，以大葉楠、水同木、筆筒樹等耐潮濕樹種為主，著生爬藤植物茂密完整。林蔭下的地表植被以鬼桫欏、冷清草、姑婆芋、野薑花等為優勢植物。山稜線的環境遠不及溪谷優越，森林生態也較為脆弱，過多的人造建築與圍籬花圃，讓原本脆弱的山稜線森林生態，更為超限負荷，令人擔心。 不論山稜或溪澗，層次分明的森林，是大地表土最好的防護罩，暴雨時，蘊涵大量的雨水，使其不會成為滔滔洪禍，旱季時，又將水分涓涓地滲出地表，哺育乾涸的土地與萬物，森林可謂「綠色水庫」、「生命之源」，絕不為過！ （人） 田頭水尾土地公 在鞍部往中華技術學院途中，有二座單開間的土地公廟，一座位於路邊名為福德祠，另一座在路邊涼亭後，走幾步路就可到達。土地公神又稱福德正神，廟祠有稱「土地公廟仔」，或正稱「福德宮」、「福安宮」、「福興廟」等。 土地公的信仰來自先民對於土地的自然崇拜，孕育出畏天敬地的人生觀，可能是棵百年老榕，也可能是個自然天成的巨石，也許是灌溉農田的重要溝渠，也許是舟楫擺渡的泊船河岸。古人因為自覺人力的渺小無助，對於土地採取順應天候、因勢利導的人生態度。隨著時代的變遷，土地公的信仰由司掌土地而兼財神，成為普遍各階層人士祭祀的神。在人們的心目中，土地公永遠與「福」、「德」同義，給予人們可信託的希望感。 （水）山澗之水天上來 走到南港山步道靠中華技術學院的盡頭，沁涼的林蔭步道旁有段小山溪，潺潺溪水順流而下，形塑出許多美麗的壺穴，溪水清澈，在壺穴的水窪中，清晰可見溪哥魚悠游其中。 壺穴（Pothole），俗稱「石面桶」，是急流中挾帶砂礫石，磨蝕河床而產生的圓形凹穴，因急流中常有渦流伴生，礫石挖鑽河床而形成壺穴。造成眼前坑坑疤疤的形狀，可是自然界中雨量、河流坡度、岩體損耗、節理、回春作用等多元素綜合而成的複合體，更顯得彌足珍貴。漫步其間，頗有「智者樂水」的得意與風流。小山澗的流水或急或緩，無論旱澇，總是經年涓涓不息，有如從天而降。 |
如何到達南港山步道
【公車】
【捷運】
【步道路線導覽圖】 |